Orașul peșteră Chufut-Kale din Crimeea: istorie, caracteristici și locație

Orașul peșterilor... Misticism, fantasmagorie, împletire strânsă între ficțiune și realitate, scufundare în atmosfera timpului înghețat în piatră. Acestea sunt doar câteva dintre asocierile pe care acest cuvânt le evocă. Dar orașul peșteră nu este o invenție a scriitorilor de science-fiction, ci o realitate care a ajuns până la noi într-o formă care îndepărtează îndoielile. Există un astfel de oraș în Crimeea și se numește Chufut-Kale.

Vorbind sec și în monosilabe, Chufut-Kale este un oraș cetate medieval situat pe un platou montan. Este un sit de patrimoniu cultural. Cel mai înalt punct deasupra nivelului mării este de 581 m. Orașul antic la o altitudine, care a lăsat totuși mai multe întrebări decât răspunsuri, este vizitat de sute de turiști în fiecare an.

Chufut-Kale tradus din tătare înseamnă „cetate evreiască”. Acest nume a fost folosit în literatura istorică sovietică, precum și în lucrările în limba rusă ale autorilor caraiți de mai bine de un secol și jumătate. Dar ei au numit orașul antic într-un mod diferit, și anume:

• Kyrk-Er sau Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - acestea sunt numele tătarilor din Crimeea ale orașului peșteră care a existat în timpul Hanatului Crimeei;
• Kale sau Kale - este un nume autentic care se referă la dialectul Karait-Crimeea, care a fost folosit chiar de Karaiți;
• Sela Yukhudim - tradusă din ebraică ca „stânca evreilor”, această expresie a putut fi găsită în literatura caraită până la mijlocul secolului al XIX-lea, iar deja în a doua jumătate a secolului următor a fost înlocuită cu Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale și Dzhuft-Kale - acestea sunt nume târzii, care din turcă pot fi interpretate ca o pereche sau dublă cetate.

Această zonă era perfectă pentru locuire și așezarea oamenilor: o vale pitorească în sine, o bună aprovizionare cu apă dulce, o stâncă de pe un platou. Orașul a devenit o ascunzătoare de încredere de dușmani și invadatori. Și totuși nu există informații exacte și convingătoare despre momentul în care a fost format orașul. Săpăturile au clarificat puțin situația: aici locuiau oamenii în epoca neolitică, mai târziu aici s-a stabilit tribul Taurului. Dar cu planificarea urbană, nu există acuratețe.

Una dintre teoriile istorice spune că în jurul secolului al VI-lea, bizantinii au construit o fortăreață pe un vârf de munte pentru alani, aliații lor. Așezarea a fost numită Fulla. Și în secolul X a existat un principat Goto-Alan, partener al Imperiului Bizantin. Informațiile calitative despre această stare nu au supraviețuit, dar se menționează raidul tătarilor în secolul al III-lea și jefuirea orașului de către hoardele lui Nagai în 1299.

După ceva timp, orașul a devenit pentru scurt timp capitala Hanatului Crimeea - și o astfel de piatră de hotar a fost în istoria sa. Aici a fost reședința lui Khan Naji Geray. După ceva timp, capitala a fost mutată la Bakhchisarai, tătarii au început să părăsească orașul. Când tătarii au domnit aici, prizonierii erau ținuți în fortăreața orașului de către prizonieri. Aici era și o monetărie.

Pierderea puterii capitalei și ieșirea populației locale au dus la faptul că doar caraiții au rămas în oraș. Mișcarea lor era reglementată de legile tătare. Și chiar din acel moment orașul a devenit Chufut-Kale. Aceasta nu este doar o „stâncă evreiască”, este o „stâncă evreiască”, mai exact – o astfel de conotație ofensivă nu este întâmplătoare.

În 1774, rușii au venit aici, iar acest lucru a fost marcat de o altă ieșire de rezidenți locali. Krymchaks și Karaites au început să părăsească așezarea; în secolul al XIX-lea, aici a rămas doar familia îngrijitorului. Faima amară a locului pentru păstrarea prizonierilor speciali de război a adus o mare popularitate orașului.

Istoricii sugerează că închisoarea era situată într-un complex de peșteri din cartierul Orașului Nou, care era situat aproape lângă Linia Cetății de Mijloc, la abis. Deci, oprichnikul Vasily Gryaznoy a fost luat la granița cu Crimeea. În timp ce era în captivitate, a corespondat cu conducătorul - cu Ivan cel Groaznic. Tătarii vorbeau despre schimbul lui Gryaznoy cu Diveya-Murza, comandantul Crimeei. Și deși Gryaznoy s-a rugat în lacrimi pentru eliberare, țarul l-a salvat abia în 1577.

Nikolai Pototsky a fost și el în captivitate, viața sa în închisoare s-a încheiat prin eliberare după bătălia de la Korsun. Boyarin Vasily Sheremetev a vizitat și cetatea din Chufut-Kale. Deținutul a petrecut 21 de ani în închisoare, în timpul închisorii au fost înlocuiți patru conducători. În 1681, a fost semnat Tratatul de pace de la Bakhcisarai între Hanatul Crimeei și Rusia, prizonierii, inclusiv Sheremetev, au fost răscumpărați. Dar boierul a trăit în libertate doar un an - sănătatea mâncată de închisoare s-a făcut simțită.

Unul dintre misterele istorice este dacă Ecaterina cea Mare a fost în Chufut-Kale. Mulți experți sunt înclinați să creadă că informațiile despre sosirea ei sunt eronate, aceasta nu este altceva decât o legendă. Dar se știe cu siguranță că aceste locuri au fost vizitate de scriitori de seamă - Mitskevici, Griboedov, Jukovski, Lesya Ukrainka, Gorki, Tolstoi. Atât James Aldridge, cât și Andrey Bitov au fost de asemenea aici.

Artiștii Repin, Serov, Kramskoy au văzut și ei orașul peșteră cu proprii lor ochi. Astăzi, cea mai mare parte a teritoriului este în ruine.Dar multe dintre cele mai interesante, extrem de valoroase obiecte s-au păstrat bine - scheletul moscheii, mausoleul Dzhanyke-khanym, templele caraite, o proprietate rezidențială și unele casnice. Dacă veniți aici ca turist, fiți siguri că excursia nu va fi speculație cu privire la cenușa arsă a locului cândva legendar. Există ceva de văzut și de care să fii impresionat.

Prima destinație este Bakhchisarai. De aici se poate ajunge in gara Staroselie cu masina sau microbuz. Există o parcare aici. De aici începe traseul de drumeții, a cărui lungime este de 1,5 km. La doar 10-15 minute de mers pe jos veți ajunge la Mănăstirea Sfânta Adormire, unul dintre renumitele sanctuare din Crimeea. Mai târziu, prin Maryam-Dere, veți ajunge în orașul peșteră notoriu.

Coordonatele orașului de pe hartă sunt 44 ° 44 ′ 25,44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19,85 ′ ′ E. Dacă aveți nelămuriri dacă merită să călătoriți atât de departe doar de dragul orașului peșteră, marcați-le. Regiunea Bakhchisarai este interesantă în sine.

Drumul care duce turistul spre Chufut-Kale este sinuos, obraznic, abrupt. Călătorii care decid să viziteze acest oraș uimitor în ardezie sau, și mai rău, în tocuri, riscă să nu ajungă la destinație. Doar adidașii sau adidașii nu vor face din excursie o execuție. Traseul va duce la intrarea de sud a așezării - acestea sunt porți adevărate de stejar, cu aripi duble, tapițate cu fâșii de fier. Poarta se numește Kuchuk-Kapu și este situată în zidul sudic al cetății.

Însuși aspectul acestui zid vorbește: o adevărată fortăreață, nesupusă invadatorului, gata să apere posesiunile cu toată înverșunatul.

Un coridor îngust și lung care seamănă cu un sac (numai piatră) așteaptă în afara porții. Inamicul care a ajuns aici a fost tras asupra apărătorilor. Pentru iubitorii de istorie antică, o astfel de structură a cetății este familiară - este sistemul clasic de apărare al orașelor antice (și și al celor medievale). Drumul care începe în afara porții este pavat cu piatră. Ea urcă din tunelul posomorât. Acolo, în lumina strălucitoare, se înalță o stâncă primordială cu șanțuri de peșteri.

Și acum, un turist care iese la fața locului se află într-o adevărată lume peșteră. Astăzi, 28 de localuri sunt numite definiția „mănăstirii creștine”. Dar nu se știe cu siguranță ce a fost așa ceva aici. Chiar dacă presupunem că aici nu a fost nici o biserică, nici un singur lăcaș religios, fiecare dintre cele 28 de pesteri este interesanta in sine. Dar veți vedea curtea cu temple Karaite mai departe, iar acestea sunt cu siguranță temple - kenase. Karaiții onorează Tora, dar templele lor sunt diferite de sinagogi.

Acest loc merită cu siguranță o descriere detaliată. Valea care merge la sud-est de Chufut-Kale se numește Iosafat (analogia cu Ierusalimul nu este întâmplătoare). În partea superioară se află un mare cimitir Karaite. Nu o curte mică a bisericii, ci sute de pietre funerare antice. Sunt diferite ca mărime și formă, sunt deplasate și chiar inversate, sunt înlănțuite în îmbrățișarea lor strânsă de rădăcinile copacilor. Și toate acestea sunt dezordonate, dar imperioase, ocupă un teritoriu imens.

Istoricii cred că riturile funerare pentru diferite segmente ale populației nu diferă semnificativ, dar forma și dimensiunea pietrelor funerare au variat. Pe multe monumente se pot desluși chiar epitafuri. Este înfricoșător că unii turiști vin aici ca un loc de putere? Ar putea fi acesta locul ultimului refugiu? Dar dacă nu te agăți de cuvinte, atunci cimitirul Karaite este cu adevărat puternic din punct de vedere energetic.

Nu a fost distrus la pământ, nu a dispărut în vârtejul istoriei, ci stă aici și în timpul nostru high-tech ca o amintire vie că nu suntem primii pe acest pământ și că nu suntem ultimii. Și există un fel de înțelepciune simplă și subtilă în asta.

Sunt multe mistere pe care turiștii le-au descris de mai multe ori.Și despre soarta rea ​​în relație cu cei care au încercat să profaneze cimitirul și despre siturile uimitoare de pe teritoriul său, care au rămas neînțeles de curate când totul afară era presărat cu frunziș. Dar nu au fost cazuri în care cineva a venit aici cu liniște și respect, iar cimitirul a avut un impact negativ asupra lui, nu au fost găsite nicăieri.

Acesta este un alt loc interesant. La marginea stâncii de est se află acest artefact, creat în paralel cu orașul și legat de structura sa defensivă. În pithos și cesterns, rezervele de apă au fost foarte modeste, multă vreme aceștia, desigur, nu au știut să dea apă orașului. Pe timp de pace, orăşenii duceau până la poalele platoului apă potrivită pentru instalaţia sanitară ceramică.

Meșterii au făcut o gaură cu patru colțuri în masivul stâncos. Jos era o scară cu șase etaje, fiecare cu o platformă. Și așa mai departe purtătorii de apă s-au separat cu succes. Și la mijlocul primului marș au tăiat o peșteră destul de mare, cu, ca să spunem așa, o ușă. Se presupune că acesta era locul paznicilor care păzeau instalația strategică. Și încă o fereastră a mai fost tăiată în partea de mijloc a coborârii spre stâncă.

Un turist atent este chinuit de întrebarea - cum a fost livrată apa aici. Și acesta este aproape cel mai mare secret al Foothills. Deși mulți cercetători sunt siguri că chiar și în anii 30 ai secolului trecut, omul de știință Repnikov a fost capabil să explice fenomenul. Iar specialistul a sugerat că ar putea exista doar umiditate atmosferică, care pe stâncă era reprezentată de roua obișnuită de noapte. Deoarece marea este aproape, temperaturile din timpul zilei sunt ridicate, iar aerul a rămas umed noaptea.

Nu se știe exact când fântâna a încetat să mai funcționeze. Dar, cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat într-un moment în care invadatorii au reușit să spargă zidul exterior al cetății. Ea a încetat să fie inabordabilă. O sursă separată de apă a fost pierdută. Deși aici se mai furnizează apă, dar în cantități mult mai modeste. Experții sfătuiesc să nu încercați - fântâna de asediu este foarte murdară.

O mănăstire ortodoxă în această zonă va trezi și un interes considerabil. Nu este garantată acuratețea informațiilor despre istoria originii sale, dar există o părere că templul a fost fondat la granița secolelor al VIII-lea și al IX-lea și că a fost de fapt centrul culturii creștine din peninsula.

Crimeea, după cum știți, era atunci pro-tătari, creștinii, ca să spunem ușor, erau asupriți. Taxele pe care au fost forțați să le plătească erau practic inaccesibile. Nu au avut de ales decât să se ascundă în crăpăturile munților de această nedreptate. Apoi, de ceva vreme, mănăstirea a încetat să mai existe. Dar în secolul al XIV-lea a început o nouă etapă a existenței sale.

În timpul invaziei turceşti Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost menționată ca reședință a Mitropoliților Goților... Există părerea că mănăstirea s-a născut abia în secolul al XV-lea. El nu a supraviețuit războaielor ruso-turce. În câțiva ani de război, aici era amplasat un spital, morții erau îngropați în cimitirul mănăstirii.

Dar ceea ce a schilodit viața mănăstirii a fost sosirea puterii sovietice. Iar soarta amară care a avut loc în multe biserici de pe întreg teritoriul sovietic ar putea fi și mai tristă pentru mănăstire. În timpul Marelui Război Patriotic aici a funcționat un spital militar, iar după război aici s-a deschis un adevărat spital de psihiatrie.

În interiorul templului este foarte mic, sunt o mulțime de turiști... Un grup urcă, celălalt coboară. Biserica are un tavan - piatră foarte interesant, se vede că a fost cioplită cu sârguință, că este presărată cu o daltă specială. Există și o încăpere mică în care se păstrează icoana Maicii Domnului din Bakhchisarai (Panagia). Vederea exterioară a mănăstirii nu este mai puțin impresionantă. Cornișe de piatră atârnă maiestuos, icoane - chiar pe stânci.

Acesta este numele mausoleului din secolul al XV-lea, care de fapt este complet conservat. Este considerat un monument de arhitectura, situat in sud-estul orasului. Aceasta este moștenirea istorică a Hoardei de Aur. Teritoriul adiacent acestuia este astăzi gol, dar pe vremuri era un cimitir pe acest loc. În 1437, Hanul Tokhtamysh a ordonat să construiască un mausoleu în memoria fiicei sale Janik-khanim.

Cineva compară soarta acestei fete cu Servitoarea din Orleans, dar niciun specialist nu vă va putea spune exact povestea vieții ei.

Adevărat, o singură linie interesantă este cunoscută și transmisă prin gura în gură, deși aceasta nu este altceva decât o legendă. În timpul asediului orașului, Janike a salvat oameni: ea, fiind subțire ca trestia, era singura care putea ajunge la fântână.

Nu se poate spune că un obiect al orașului peșteră le poate umbri pe alții. Nu, o singură impresie holistică formează orașul ca întreg. Turistul intră în piață, care astăzi a lăsat urme ale unor evenimente străvechi, foarte vechi - o moschee, o fântână de piatră, o biserică creștină. Veți afla despre caraiți, care locuiau separat, în propriul lor cartier, erau angajați în meșteșuguri și gospodării. Casa mare de piatră a unuia dintre ei, cronicarul și omul de știință Firkovich, se află și astăzi în orașul peșteră.

Monetăria, magazinele de artizanat, tipografiile - totul era aici și, judecând după integritatea clădirilor, se pare că a fost ieri. Dar secole au trecut, iar aceasta este cea mai mare, vie și greu percepută impresie a orașului antic: cum este posibil ca prin straturile de secole să avem în fața noastră o casă, ai cărei pereți nu se va prăbuși la atingere din palmele noastre.

Va fi interesant să rătăcim pe străzile orașului antic, încercând să-i dezvăluie secretele, să descifrem mesajele oamenilor care au locuit cândva aici, să înțelegem ce fel de putere avea acea persoană, că urma lui este atât de evidentă astăzi. Străzile din Chufut-Kale sunt perfect conservate: iar modul în care erau făcute trotuarele în antichitate merită arătat multor constructori moderni. Într-o ploaie puternică, apa curge pe drum, dar călătorul merge calm de-a lungul trotuarului de piatră. Asta e sigur, făcut de secole.

Site-ul oficial al obiectului cultural și istoric informează că se poate organiza o excursie între orele 9.00 și 18.00, programul de lucru este până la ora 17.00. Există, de asemenea, un anunț că fiecare vizitator ar trebui să aibă cu el o pălărie și o rezervă de apă potabilă: fără aceasta, excursia este imposibilă. Acesta nu este un terasament, ci o zonă stâncoasă, chiar dacă ați venit nu iarna, ci în sezonul cald, pantofii ar trebui să fie puternici și închisi - adidași. Purtați haine confortabile.

Nu ar trebui să mergeți aici cu copii mici: stâncile, munții, gropile și stâncile sunt periculoase pentru copiii retrospectivi. Prețul biletului este de aproximativ 200 de ruble (plin) și 100 (redus). Poți să bei și să mănânci pe teritoriul orașului peșteră, dar numai dacă iei cu tine mâncare și băutură, și nu aruncați niciodată gunoi.

Chufut-Kale este o relicvă de piatră a Crimeei. O excursie aici îi face pe mulți turiști să se gândească la lucruri importante, să își reconsidere viața, misiunea, urma vieții. Prin urmare, chiar și din punct de vedere al reîncărcării cu energie, o călătorie aici va fi utilă. În cele din urmă, scufundarea în istorie este distractivă și, din fericire, accesibilă.

Pentru cum arată orașul peșteră Chufut-Kale din Crimeea, vedeți următorul videoclip.