Caracteristicile unei nunți în timpul sarcinii

Ceremonia de nuntă este un mare sacrament care dă o binecuvântare unei noi familii pentru unire. Multe cupluri căsătorite merg la biserică pentru a se căsători. Sunt situatii cand mireasa trece prin aceasta ceremonie, fiind intr-o pozitie interesanta.

Oamenii ignoranți cred că este imposibil să se căsătorească în timpul sarcinii, deoarece copilul a fost conceput fără înregistrarea oficială a căsătoriei. Și dacă s-a născut o viață nouă când părinții erau deja soț și soție legitimi, atunci ei continuă să afirme că o relație intimă este un păcat și nu merită să-și expună rezultatele în public, mai ales să mergi la biserică și să ia participa la orice ritual.

De fapt, o femeie însărcinată este considerată deja binecuvântată dacă s-ar putea naște un bărbat nou în pântecele ei. Prin urmare, nu ar trebui să acordați atenție opiniilor celorlalți. Un reprezentant al oricărei biserici va aproba imediat decizia soților de a se căsători dacă femeia se află într-o poziție interesantă.

Este mai bine să numiți o nuntă cât mai devreme posibil, dacă până la acest moment va fi posibil să aveți timp să vă pregătiți bine pentru aceasta. Merită să ne amintim că, în timp, pentru o femeie însărcinată devine greu să iasă din nou, și cu atât mai mult să stea în picioare mult timp (ceremonia nunții durează cel puțin 60 de minute). Asadar, data decisiva pentru nunta va fi aceea in care femeia se va simti bine si va gasi puterea sa desfasoare ceremonia de nunta in conformitate cu toate canoanele Bisericii Ortodoxe. Aceasta înseamnă că, pe lângă sacramentul orar în sine, soții vor trebui să participe la Sfânta Liturghie, care poate dura până la 4 ore.

Este posibil și necesar să se căsătorească dacă ambii soți care au intrat într-o uniune oficială (având un certificat de căsătorie) sunt credincioși adevărați, arată respect reciproc unul față de celălalt și ambii doresc să fie căsătoriți.

O cerință inalienabilă: înainte de a săvârși ritul, trebuie să te spovediți și să primiți împărtășania, iar apoi să respectați un post de trei zile. Dar pentru femeile însărcinate, ultima cerință este anulată, deoarece trebuie să mănânce bine pentru ca bebelușul să primească toate substanțele de care are nevoie.

Spovedania este obligatorie pentru oricine vrea să se căsătorească. Unora le este jenă să-i spună preotului câteva povești din viața lor, totuși, reprezentantul bisericii îl va asculta mereu cu atenție pe cel care se spovedește și va găsi cuvintele potrivite care să-l susțină și să-l inspire la viața mai departe conform legii. lui Dumnezeu. După aceea, vă puteți împărtăși.

La o serie de puncte organizatorice, reprezentanții bisericii discută câți vor fi prezenți la ceremonia de nuntă, data și ora exactă a desfășurării acesteia. În timp ce așteaptă săvârșirea sacramentului, o femeie trebuie să se roage Maicii Domnului ca nunta să aibă loc la timp și în conformitate cu toate regulile bisericii.

Întrebarea dacă merită să ținem o ceremonie de nuntă atunci când este așteptată o completare în familie, fiecare cuplu decide singur. Nu există interdicții canonice privind săvârșirea sacramentului în timpul sarcinii. Tinerii moderni în general înregistrează adesea relații numai după ce află despre apariția iminentă a unui copil sau când copilul s-a născut deja. Prin urmare, nuntile în timpul sarcinii sunt acum destul de comune.

Partenerii credincioși, de regulă, doresc să se căsătorească. Dacă unul dintre soți este un reprezentant al unei alte credințe, dar dorește sincer să se căsătorească, preotul va da voie pentru ceremonie. În acest caz, necredinciosul se va ruga pentru bunăstarea sufletului său pereche. O astfel de familie, din punct de vedere al canoanelor bisericești, este și ea completă.

Nu puteți efectua o ceremonie de nuntă dacă unul dintre soți este împotrivă. O nuntă forțată, sub presiunea celeilalte jumătate, părinții, omagiind modei, nu este permisă. Atât bărbatul, cât și femeia trebuie să își dea acordul la nuntă, doar pe baza motivelor personale voluntare. Preotul va întreba despre liberul arbitru în timpul conversației preliminare. De asemenea, nu te poți căsători când vrei. Sunt zile în care nu au loc ceremoniile de nuntă. Acestea includ: post, Ajunul Crăciunului de sărbători majore, miercuri și vineri (zile de post), ziua de Crăciun.

La ceremonia de nuntă nu sunt permise următoarele:

• reprezentanți ai altor credințe;
• persoanele care nu și-au înregistrat oficial căsătoria (excepție - înregistrarea oficială este programată pentru a doua zi după sacramentul nunții);
• necredincioși;
• rude;
• minori;
• persoane care sunt într-o căsătorie neîntreruptă;
• nebotezat;
• oamenii care se căsătoresc (căsătoresc), a patra și următoarele;
• persoane cu tulburări psihice.

Toate sacramentele bisericii (inclusiv nuntele) trebuie abordate cât mai serios și responsabil posibil. Pregătirea pentru nuntă, în mod convențional, este împărțită în două etape.

Prima etapă este organizatorică. Aceasta include: stabilirea unei date nunții, alegerea hainelor pentru ceremonie, cumpărând toate atributele necesare:

• verighete (bărbat de aur și femeie de argint, pot fi folosite și verighete, dar înainte de ceremonie, preotul trebuie să le sfințească);
• lumanari;
• icoana Mântuitorului și a Maicii Domnului;
• două prosoape albe ca zăpada.

Soții trebuie să aibă o cruce cu ei.

A doua etapă de pregătire - autoperfecţionarea internă. În această etapă, se presupune că ambii soți se vor spovedi înainte de nuntă și apoi vor comuna. La spovedanie, fiecare ar trebui să-i spună preotului despre păcatele lor înaintea Mântuitorului și a celor dragi și să se pocăiască sincer de ele. Înainte de împărtășirea sacramentului, trebuie citite postul (de câte ori este posibil) și rugăciunile.

Ceremonia de nuntă în Biserica Ortodoxă este împărțită în mod convențional în două etape: introducerea și acțiunea în sine.

Faza introductivă presupune logodna soților ca confirmare a promisiunilor reciproce. Logodna are loc după Sfânta Liturghie. Sensul acestei acțiuni: soțul își primește soțul de la Domnul. În consecință, de îndată ce duhovnicul a introdus cuplul în biserică, se consideră că a început noua lor viață împreună, conform legilor divine. După aceea, slujitorul bisericii îi binecuvântează pe soți de trei ori (pe rând). Aceștia, la rândul lor, sunt botezați și apoi primesc lumânări aprinse de la preot. Acest atribut are mai multe semnificații simbolice: un simbol al iubirii pure, al castității, al harului lui Dumnezeu.

Preotul merge cu cădelnița și citește o rugăciune pentru logodnici: despre binecuvântarea pentru posteritate și săvârșirea faptelor bune, despre împlinirea cererilor legate de mântuirea sufletului. În acest moment, toți cei din biserică își pleacă capul. Mai departe, preotul pune alternativ inelele soților și le semnează de trei ori cu stindardul crucii. Apoi soțul și soția schimbă aceste atribute de trei ori (simbolul Sfintei Treimi). Preotul citește o rugăciune pentru binecuvântarea nunților și trimiterea unui Înger păzitor către ei, care îi va proteja și îi va îndruma pe calea cea bună într-o nouă viață curată. Prima etapă a nunții este considerată finalizată în acest moment.

A doua parte a nunții începe când tinerii cu lumânări în mână stau în mijlocul bisericii. Preotul merge cu cădelnița, iar corul cântă psalmul nr. 127. Proaspeții căsătoriți stau pe prosop și răspund la întrebările clerului legate de exprimarea voluntară a voinței lor de a conduce ceremonia și de lipsa promisiunilor de căsătorie date terților. Preotul îi binecuvântează pe tineri (la rândul său) cu stindardul crucii cu ajutorul coroanelor. După aceea, mirele sărută imaginea Mântuitorului pe coama lui, iar mireasa pe a ei - imaginea Maicii Domnului. Coroanele se pun pe capetele sotilor. Preotul citește rugăciunea de 3 ori și binecuvântează noua familie. Apoi se citește un pasaj din Evanghelia după Ioan, referitor la unirea nou formată, o rugăciune pentru armonie în relații, onestitate unul față de celălalt, viață după poruncile bisericești.

Apoi toți cei prezenți împreună cu tinerii au citit rugăciunea „Tatăl nostru” (să știți pe de rost). Preotul aduce cupa cu Cahors, o binecuvântează. În primul rând, soțul bea vin - o face de trei ori. Apoi soțul repetă aceleași acțiuni. Duhovnicul ia mâinile drepte ale tinerilor, le acoperă cu o epitrahilie și le pune în vârful palmei, ceea ce simbolizează transferul soțului la bărbat de la biserică. De trei ori tinerii se plimbă în jurul pupitrului - un simbol al unei destine comune pentru doi.

Coroanele sunt îndepărtate de la pui. Reprezentantul bisericii îi felicită pe soți. Se citesc rugăciuni, ascultându-le, soții își plecă capetele.Când preotul a terminat de citit, ca simbol al nașterii unei noi familii creștine, cuplul se sărută scurt. La sfârșitul nunții, tinerii sunt aduși la ușile împărătești, unde fiecare trebuie să-și sărute icoana (soțul - Mântuitorul, mireasa - Maica Domnului), apoi - să se schimbe. Apoi, soții sărută crucea, prezentată de reprezentantul bisericii, și primesc două icoane pentru păstrarea vieții, care sunt considerate principalele amulete ale familiei.

Pentru informații despre dacă este posibil să te căsătorești cu o femeie însărcinată, vezi următorul videoclip.